科学与现代中国

董光璧：百年中国科技回眸- -

                                      

百年中国科技回眸

董光壁

（中国科学院自然科学史研究所，北京100010）

     当今世界的经济全球化趋势，不仅是现代化的全球延续，同时也是现代化向后现代化的过渡。虽然现代化的进程肇始于500年前的欧洲，但其渊源则可追溯到1000年前亚欧大陆两端所发生的变化。那时处于亚欧大陆东端的中国文明达到了顶峰而开始日趋衰落，而处于这大陆西端的欧洲则从分裂和混乱中觉醒而日益强盛并最终率先进入现代社会。现代化本质上是一个世界化的过程，一方面中国的四大发明和人文精神对欧洲的现代化进程分别起了引发和助推的作用，另一方面欧洲现代化为其他地区的现代化提供了一种可供效法的模式。
    中国的现代科学技术主要是形成于17世纪欧洲的科学技术世界化的一部分，但它也是我们中华五千年文明的一种承继。追溯历史意义上的中国传统科学技术，不仅先后在魏晋南北朝时期、宋元时期和晚明时期形成三次高峰，而且还有沿传统方向的三次现代化的尝试。第一次伴随宋代的“文艺复兴”而发生，主要表现为科学知识的理性化，由于“靖康之难”而中断；第二次伴随明中叶的“资本主义萌芽”而发生，主要表现为科学技术的社会化，由于“甲申鼎革”而夭折；第三次伴随乾嘉时期考据学的兴起而发生，主要表现为在西学的影响下传统天文学和数学的复兴，由于“虎门销烟”而转向。
    由于中国传统科学技术自身现代化趋势的泯没，中国科学技术现代化的主流特征成为产生自欧洲的现代科学技术在中国的传播和发展。我们可以明清之际的西学东渐为界把中国科学技术史划分为古代和近现代，而近现代又可以两个标志性时间点将其大致划分为三个时期，这两个标志点是1928年中央研究院的设立和1956年十二年远景规划的制定；1582－1928年这段漫长的时间是中国现代科学技术启蒙时期，1928－1956年是现代科学技术在中国的奠基时期，1956年以来是国家计划指导下的现代科学技术的发展时期。
从明清之际的“西学东渐”到中央研究院建立是中国现代科学技术的启蒙期，在这漫长的时期内基本上完成了从传统到近代的心态转变。这一转变是通过明清之际以来传教士的科学输入、同光新政时期的科学技术引进和“五四”新文化运动“三部曲”实现的。传教士带来了科学技术的新鲜空气，洋务运动的示范作用造成引进现代科学技术不可逆转的局面，知识分子的科学文化运动扫除了反科学的文化环境。
    中国现代科学技术事业的发展主要在20世纪。伴随着20世纪世界科技发展的浪潮和中华民族的三次历史巨变，近百年来的中国科学技术事业也经历了三次历史性的转变：从新文化运动的科学启蒙到中央研究院的建立基本上完成了从传统到现代的心态转变，从中央研究院建立到十二年科学规划的制定实现了从自由研究到规划科学的模式转变，十二年科学规划以来的实践和探索导致从国防到经济的动力转变。今天的中国科技界已形成了一种共识，为中华民族的振兴，必须加速建设国家的科技创新体制，提高国家的科学技术的自生能力，探索适合国情的现代化道路。
    在中国科学技术事业的百年历史中，中国的科学教授和工程师做出了不可磨灭的。他们为中国的现代化所进行的艰辛的努力可以归结为四个主要方面：发展科学技术专业以培养各种专门人才，建立研究机构从事科学研究和技术发明，为解决国防和经济建设问题尽心竭力，与国际同行合作研究为科学事业承担国际义务。在过去的一个世纪中，中国科学技术现代化事业已经走过了它的奠基时期和开拓时期，二三十年代成为奠基者们常常回顾的黄金时代，而多灾多难的六七十年代成为开拓者们愿意回顾的英雄时代。已经为中国经济地位提升和综合国力增强做出了重要贡献的当代中国科学家正以自己的全部身心开创中国科学事业的创新时代。
    但是我们也应当对自己的科学现状有清醒的认识，中国目前还少有开拓新领域和与国际同行并驾齐驱的研究工作。中国人口约占世界的四分之一，而我们对于世界的科学贡献却只是万分之几。因为按科学家们发表的国际论文计，我们的份额只有百分之几，而且其中被引用的又只是这百分之几的百分之几。一位外国科学评论家将中国没能在科学上取得应有的进展引为忽视基础研究的反面教员，而一位洋人在背后讥讽我们中国的科学家为“模仿科学家”。中国人的科学创造力所受到的束缚、挫折和摧残是严重的，像幼儿的四肢由于约束得太紧而成为侏儒那样，他们纤弱的心灵由于被奴役的偏见和习惯所束缚而不能自行扩张。妨害创造力发挥的精神因素可以列举很多，而在我看来，对待科学的过分实用主义的态度可能是中国人潜在科学创造力的主要杀手。

- 作者： 之乎者也 访问统计：　2005年07月26日, 星期二 11:06 加入博采